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黄帝颂

(2020-01-03 10:17:50)
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历史

教育

文化

情感




《黄帝颂》

作者:邱承彬

涿鹿之战 合符釜山

部落会盟 共主轩辕

定都山阿 泰山封禅

大蚓大蝼 土德黄天

吏治百官 建造宫垣

十师为州 古国创建

神蓍历法 地支天干

五气五种 造福黎元

文音双车 医衣阵算

创造发明 泽被千年

人文初祖 五帝首冠

    宗教之神 鼎湖升天 

  部分注释

  1.涿鹿之战:据《史记·五帝本纪》载:(阪泉之战以后)“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。”黄帝与炎帝打败蚩尤后,各诸侯都愿归顺,一致拥戴黄帝为天子。

  2.合符釜山:合符是中国流传久远的一项合盟信物制度,在文字发明之前常用于重大的政治、行政、庆典、军事等活动,符又称符节、符信,多以竹、木、兽皮、玉、骨等为材料,制成后一分为二,供持有者双方相互印证,也就是合符。釜山合符具有划时代的重要意义,釜山也因此而成为中华大一统的开端之所和中华民族的发祥之源。

  3.部落会盟:即釜山会盟,黄帝经过阪泉、涿鹿两战皆捷之后,势力大增,声威远播四方。据《史记·五帝本纪》记载,黄帝作为盟主,“北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。”整个部落联盟出现了兵祸息、万国和的局面。“合符釜山”是具有深远意义的重大历史事件,因为它建构了中华一统的雏形。

  4.共主轩辕:部落会盟共同推举黄帝轩辕为中华第一共同的君主。

  5. “定都山阿 泰山封禅 大蚓大蝼 土德黄天”四句:在涿鹿的山下定都,去泰山顶上封禅,告祭天地,突然天上显现大蚓大蝼,色尚黄,于是他以土德称王,土色为黄,故称作黄帝。(参见《史记·五帝本纪》)。

  6.吏治百官 建造宫垣:任命众官员,建立了吏治体系。对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等。建造宫殿、府邸、房屋,建造城墙,黄帝城出现。(参见《史记·五帝本纪》)

  7. 十师为州 古国创建:划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共120个官位管理国家。黄帝建立古国体制形成。(参见《史记·五帝本纪》)

  8.神蓍历法 地支天干:以神蓍推算和制定了历法,从此有了地支天干。据宋徐大升《渊海子平》记载:“黄帝于是斋戒筑坛祀天,方丘礼地,天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子,并以黄帝开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时。” 此为天干地支之由来。大挠氏,传说为黄帝史官,《五行大义》称其始作甲子。

  9.五气五种:即“治五气,艺五种。”研究四时变化,种植五谷。 五气:五行之气。古代把五行和四时相配:春为木,夏为火,季夏(夏季的第三个月,即阴历六月)为土,秋为金,冬为水。“治五气”是指研究四时节气变化。艺:种植。五种:指黍、稷、稻、麦、菽等谷物。(参见《史记·五帝本纪》)

  10. 文音双车 医衣阵算:创造文字、音律、舟车、指南车、医药学、衣冠、阵法、算数等。 算数(数学):隶首作数,定度量衡之制。军队:风后衍握奇图,始制阵法。音乐:伶伦取谷之竹以作箫管,定五音十二律,合于今日。衣冠:元妃嫘祖始养蚕以丝制衣冠。医药:与岐伯讨论病理,作《黄帝内经》。文字:仓颉始制文字,具六书之法。

  铸鼎:在荆山(位于陕西中部)铸鼎,分华夏为九州。水井:井的发明,古人也归功于黄帝。双车:舟车、指南车。其它:弓矢、房屋等之发明。(参见《史记》、《世本》、《周书》等)

  11.五帝:①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(西汉《大戴礼记》)。②黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧。(北宋《资治通鉴外纪》)

  12.宗教之神:黄帝在得到广成子的教化后,便在崆峒山上建观修道,参悟自然轮回、万物生长规律。张陵创立五斗米道,独尊老子为教祖,而尊黄帝为古仙人。(参见《辩问》)。因此,道教也称黄老之术。

  13.鼎湖升天:黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好像带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。黄帝和大臣都很吃惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:"天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”“请让我们追随您去吧!"大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。金龙带着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。后来的人为了纪念黄帝,就把黄帝升天的地方叫做"鼎湖"。龙去鼎湖后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。(参见《史记》)

  白话译文

  涿鹿之战以后,在釜山合符。

  部落会盟,推举黄帝为共同的君主。

  在涿鹿的山阿定都, 又去泰山进行封禅,祭祀天地诸神。

  大蚓大蝼出现,天成黄色,以土为德,称为黄帝。

  任命百官管理国家,吏治初成,建造宫殿与城池,黄帝城筑成。

  十师为一州,古国形成。

  用神蓍制定历法,地支天干形成。

  研究四时变化,种植五谷,为百姓谋福祉。

  发明了文字、音律、舟车、指南车,也发明了医药、衣服、阵法、算数。

  许多创造发明,泽被后世子孙千年万年。

  黄帝人与文化的初始祖先,五帝里面排第一。

  宗教的神明,在鼎湖乘龙升天。

  黄帝简介

  黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。(参见《史记·五帝本纪》)

  史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。(参见《史记·五帝本纪》)

黄帝颂
align="center">河北涿鹿黄帝城中华三祖堂
黄帝颂
style="text-align: center">河北涿鹿黄帝城中华三祖堂黄帝像 
黄帝颂
style="text-align: center">河北涿鹿黄帝城中华三祖堂炎帝像 
黄帝颂
河北涿鹿黄帝城中华三祖堂蚩尤像
黄帝颂
河北涿鹿黄帝城合符坛
黄帝颂
河南新郑黄帝故里
黄帝颂
河南新郑黄帝故里黄帝像
黄帝颂
河南新郑黄帝故里黄帝鼎
黄帝颂
河南新郑黄帝故里中华姓氏树雕塑

作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,又名邱木兮、邱六不,天珠学者、佛学者、传统文化学者,天珠学创始人,旅游专栏作家,诗人。《解密天珠》的作者,《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同学颂》、《章丘颂》、《石榴颂》、《北王庄颂》、《老师颂》、《妇女颂》、《母亲颂》、《黄山颂》、《春天颂》、《解密天珠•序》、《四季颂》、《西藏颂》、《中秋月•嫦娥甩袖》、《禾木颂》、《伏羲颂》、《黄帝颂》为邱承彬著名的颂诗。
作者:邱承彬 二〇一九年七月十六日

http://yishu.sdnews.com.cn/ytkx/201908/t20190813_2595646.htm鲁网原文网址

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